Преподобная Матрона; Димитрий Солунский; Богоявление; митрополиты Петр и Алексей

Произведение представляет собой сшитую из пяти четырехугольных вышитых клейм длинную узкую полосу. Фоном для шитья служит светло-коричневая камка. В центре - клеймо с изображением Крещения (Богоявления): в водах Иордана в трехчетвертном повороте влево, с опущенными вниз руками и перекрещенными ногами стоит обнаженный Христос. Его фигура имеет несколько деформированные пропорции (длинное тело при очень коротких тонких ногах). Слева на лещадках повернувшись к Христу стоит Иоанн Предтеча в милоти и развевающемся плаще. Правая рука его касается головы Христа. Справа на берегу стоят три ангела с платами в руках. Их фигуры более мелкие по масштабу. На Христа из сегмента неба нисходит Святой Дух в лучах, в виде голубя в круге. Личное шито плотно, тонким, некрученым песочного цвета шелком гладьевыми швами по форме без оттенений. Черты ликов отмечены темно-коричневым шелком. Такого же цвета волосы Христа и ангелов, у Иоанна - светло-коричневые. Иордан шит тонким некрученым голубым и белым шелком. Одежды и нимбы - прядеными золото-серебряными нитями с коричневой и голубой прикрепой (швы - "черенок", "рядки", "ягодка", "городок", "перышки"). Горки -сканым золотом с зеленым шелком. Фигура и горки очерчены коричневым шелком. Вся сцена заключена в шитую золотом рамку. По сторонам Крещения на более позднем фоне малиновой камки в шитых золотом кругах - поясные изображения святых в трехчетвертном повороте к центру, с надписями на фрагментах древнего фона (светло-коричневой камки). Слева с молитвенно простертыми руками - Димитрий Солунский и преподобная Матрона; справа с Евангелиями и с простертой вперед рукой - митрополиты Петр и Алексий. Лики святых шиты как и в "Крещении", красным шелком отмечены губы, белым - глаза. Волосы у Димитрия - коричневые, бороды у митрополитов - светло-коричневые. В одеждах и нимбах - пряденые серебряные и золотные нити с густыми желтыми, зелеными и коричневыми прикрепами (швы - "черенок", "перышки", "городок", варианты "ягодки", "клетчатые рядки"). Контуры фигур, складки одежд и другие детали прошиты коричневым крученым шелком. Нимбы оконтурены серебряной "веревочкой". Шитые золотом полосы обрамляют изображения. Подкладка из малиновой тафты. К подкладке пришито четыре металлических кольца для крепления полосы к иконе или киоту.

Иконография:

Иконография всех изображений традиционная. Однако первоначальная иконография и композиция всего произведения неясны.

Дополнительная информация:

• Опись Государственной Оружейной палаты 1948 г. -ОРПГФ Музеев Московского Кремля, ф. 20, оп. 1948 г., д. 44, № 5596;
• Произведения русского и зарубежного искусства XVI - начала XVIII века, М., 1984. С. 50-51 (Материалы и исслед. / Гос. музеи Моск. Кремля; 4).

Имеются утраты шитья, особенно в средней композиции. Возможно, нижняя часть фигуры Христа - поздняя доделка. Древний фон сохранился фрагментарно. В "Крещении" под разрывами ткани фона видна синяя крашенина. Позднейший фон красного атласа сильно сечется, имеет разрывы, как и подкладка. Общая загрязненность.